الصورة الرئيسيةملابس سيلين لربيع وصيف 2027 للرجالبإذن من سيلين
الصورة الرئيسيةملابس سيلين لربيع وصيف 2027 للرجالبإذن من سيلين
ما يفعله مايكل رايدر سيلين لا يشبه أي شيء آخر في الموضة الآن. هذا لا يعني أنه لا يشبه أي شيء رأيناه من قبل، بل أبعد ما يكون عن ذلك. في الواقع، هذه هي النقطة، وهي أننا نتذكر وندرك ما نراه. لا يوجد شيء جديد هنا – على الرغم من أن هذا، بانفتاحه ووضوحه البسيط، يبدو جديدًا بالتأكيد. يتجنب رايدر التفسيرات الوعظية أو الموضوعات الثقيلة. “الملابس هي الملابس”، هذا ما قاله بكل بساطة وراء الكواليس، بعد عرضه الأول للأزياء الرجالية من سيلين لربيع وصيف 2027. وتحدث أيضاً عن المجموعات والطبقات، “مثل العالم من حولنا”. لكن كلماته لم تكن تبدو وكأنها تشريح ضروري لملابس لا يمكن تفسيرها، أو قوارب نجاة ذات معنى والتي بدونها ستكون على غير هدى. لقد كانت مجرد أفكار ومشاعر غامضة مرة أخرى. ويشعر المرء أن رايدر ربما كان يفضل أن يسأل الصحافة الجماعية: “ما رأيك؟”
وذلك لأن عمل رايدر يبدو وكأنه موجه للآخرين – وهو ما ينبغي أن تكون عليه الموضة. هذه ملابس للخروج وشق طريقك في العالم. بعد عرض سيلين هذا، أقامها رايدر في منزل كبير ولكن متهالك بعض الشيء في شارع كامبون، عبر الشارع من شانيل، وتضمنت العديد من العناصر التي لم يتم عرضها على المدرج، مثل أكوام من البلوزات ذات الشعارات وطوافات الجينز التي خانت دور رايدر السابق كمدير إبداعي للأزياء النسائية في بولو رالف لورين. هناك مجمل لوريني لهذه الرؤية، الطريقة التي غالبًا ما تشعر بها متاجر رالف لورين وكأنها تتجول في منزل فخم لشخص ما، وإن كان ذلك بملابس أكثر بكثير مما قد تمتلكه هذه الدبابير على الإطلاق.
إذا كان رالف يبيع أمريكانا، فإن رايدر سيلين تبيع الفرنسية. هناك أيديولوجية مغرية للصفحة النظيفة في سيلين – والتي يمكن العثور عليها حرفيًا على المسرح الأبيض في نادي التنس في باريس، حيث تركض العارضات في حالة من الفوضى بسرعة مذهلة. لكن هذه الفكرة الأوسع في سيلين تم شرحها من قبل رئيسة رايدر السابقة، فيبي فيلو، ومن قبل جدها هادي سليمان خلال فترة عملهما. أشار كل واحد منهم إلى أفكار وزخارف من ماضي سيلين، مثل الشعارات والخطوط وشعار الحصان والعربات التي استخدموها في السبعينيات، لكنهم في الواقع كانوا يفعلون فقط ما يريدون وما يبدو أنه صحيح. يفعل رايدر الشيء نفسه، مستخدمًا سيلين كنقطة انطلاق لاقتراح سخي لما قد يبدو عليه الناس اليوم، إلى جانب جميع أنواع تعويذات سيلين لمنحها هوية متميزة وراسخة. لكن في الواقع، لا تتمتع سيلين بميزة – أو حتى العبء – من التراث الثقيل، مثل ديور، أو بالنسياغا، أو شانيل عبر الشارع. سيلين يمكن أن يكون أي شيء.
وفي عرض الرجال هذا، كان كل شيء وأي شيء، سراويل ضيقة وفضفاضة، بدلات كبيرة الحجم ومتقلصة. ربما كانت النسبة الأخيرة هي الأفضل، سواء من حيث الأرقام ولكن أيضًا من حيث التأثير الاستفزازي – تمامًا مثل نعل الجاز الرقيق من رايدر وربطات العنق ذات الألوان الزاهية، تتوقع أن تكون هذه الصورة الظلية في كل مكان. كانت بعض السترات ضيقة على الجسم، وأكمامها تصل إلى طول السوار مثل رجل محشور في ملابس طفل، وهي إشارة لطيفة إلى قصة أصل سيلين كمورد لملابس الأطفال للباريسيين الأثرياء. كان لدى أحدهم أكمام قميص طويلة متدلية للتأكيد على التلاعب بالنسب. وكانت الصور الظلية الأخرى مثبتة عند كتف ضيق، ولم تكن رفيعة ولكن بدرجة معينة من الملاءمة والنظافة – ومزررة، كما يقول البريطانيون. أغلقت أيدي القفازات السترات، ويبدو أنها تمسك باللؤلؤ الوهمي.
لقد كان كل ذلك غير مقصود عن عمد – وهي عبارة مثيرة للغضب، ولكنها تصف كيف كان لكل شيء طابع عرضي مدروس بعناية، وعفوية محسوبة. تم تصميم القطع بشكل جميل، وتنفيذها بخبرة – وكانت النتيجة الحقيقية هي ضيق الصورة الظلية، الممتدة عبر الكتف والمائلة قطريًا على الجسم، والتي قام رايدر بضبطها والتلاعب بها لبضعة مواسم، لكل من الرجال والنساء. ومع ذلك، فإن ما كان عالقًا في ذهنك هو إيماءات الملابس، وربطات العنق المثبتة في الأحزمة، والسراويل التي تم فكها تحت أحزمة ضيقة للغاية، وكومة من كرات البوتشي المرتدة على خيط مثل قلادة أو حلقة مفاتيح، وحقيبة عملاقة تحتضنها عارضة أزياء مثل مقعد فخم. من خلال التقاط روح سيلين، كان هناك شعور بالغرابة الأرستقراطية، وثراء الأفكار والغطرسة الواثقة والواثقة بشأن مظهرك. يمكن بيع هذا بالطبع – يبيعه رايدر هنا. ولكن يمكن أيضًا أن يقوم بها أي طفل يتمتع بقدر معين من الجرأة والإحساس القديم، وهذا مثير. في نهاية المطاف، كان هذا العرض يدور حول الأسلوب، وليس الملابس، بكل ما ينطوي عليه ذلك من ضخامة.