مدينة الفاتيكان (أ ف ب) – رد الفاتيكان بقوة يوم الخميس على مجموعة تقليدية قامت بتكريس أساقفة دون موافقة البابا، معلنا أن جمعية القديس بيوس العاشر انفصلت رسميا عن الكنيسة الكاثوليكية. وأطلق سراح أساقفته وكهنته، وحذر أتباعه من مغبة العقوبات الشديدة في الكنيسة.
من خلال إعلان الانقسام وتوسيع نطاق الحرمان الكنسي ليشمل الآلاف من الكاثوليك المحتملين، تجاوز المكتب العقائدي للفاتيكان الحد الأدنى من العقوبات المنصوص عليها في القانون الكنسي للكنيسة للرد على تكريس الأساقفة الأربعة الجدد يوم الأربعاء.
وتحتفل الجمعية، المعروفة بالاختصار SSPX، بالقداس اللاتيني القديم وتعارض الإصلاحات الحديثة للكنيسة الكاثوليكية التي تعتبرها مليئة بالبدع والأخطاء. وعلى الرغم من أنها حركة هامشية على اليمين الكاثوليكي، إلا أن SSPX كانت شوكة في خاصرة الفاتيكان لمدة خمسة عقود لأنها تقول إنها أكثر كاثوليكية من الكرسي الرسولي.
خلال قداس مليء بالطقوس لمدة خمس ساعات يوم الأربعاء في معهدها اللاهوتي في إيكون بسويسرا، قامت SSPX بتكريس أربعة أساقفة جدد في معارضة مباشرة لليو، الذي حث المجموعة على التراجع من أجل وحدة الكنيسة. حضر المباراة حوالي 15500 شخص وأطفالهم، مما يشير إلى أن SSPX لديه الكثير من المؤيدين الذين جاؤوا من جميع أنحاء العالم وهم يعرفون جيدًا أنهم سيواجهون روما.
وبسبب قسوة الرد، أشير إلى أن الفاتيكان في عهد البابا ليو الرابع عشر قد اكتفى بعد الدخول في مفاوضات مع SSPX.
وكان مرسوم الفاتيكان يستهدف الأساقفة والمؤمنين
وبموجب مرسوم، حرم الفاتيكان الأساقفة الأربعة الجدد والأساقفة الحاليين الذين شاركوا في الحفل. وأعلن أن الجثث كانت “عملاً انشقاقيًا” وأن المجتمع نفسه خلق انقسامًا أو قطيعة متعمدة مع الكنيسة.
وأعلن أن كهنة SSPX – الذين يبلغ عددهم حوالي 750 – كانوا منشقين، وبالتالي تم حرمانهم كنسياً، وأسرار الاعتراف والزواج التي يديرونها باطلة. حذر الفاتيكان المؤمنين من الذهاب إلى قداس SSPX، مرسومًا أن “أولئك الذين ينضمون رسميًا” إلى الجمعية هم منشقون ومحرمون كنسيًا.
وقال الفاتيكان إنه ينطبق على الأشخاص الأعضاء في فرع SSPX العلماني وأولئك الذين “يحضرون بانتظام” قداسات SSPX ويشاركون مواقفها العقائدية رسميًا. ولا تنطبق العقوبات على المؤمنين الكاثوليك الذين يحضرون قداسات SSPX “لأسباب طقسية أو روحية فقط” أو على أولئك الذين يذهبون ولكنهم يقبلون سلطة البابا وتعاليمه.
ليس لدى SSPX إحصاء دقيق، لكن تشير التقديرات إلى أن حوالي 400.000 إلى 600.000 شخص يحضرون قداساتهم، مما يعني أن مرسوم الخميس قد يشمل الآلاف من المؤمنين العاديين في SSPX.
كانت العقوبات، وخاصة تلك التي استهدفت الكهنة والمؤمنين والأسرار المقدسة التي يمكنهم تلقيها، قاسية للغاية وعكست التنازلات التي قدمها الفاتيكان إلى SSPX في السنوات الأخيرة كجزء من جهوده لإعادة المجموعة تحت جناح روما.
وأعرب مارك أندريه مابيار، المدير الإعلامي للجمعية، عن استغرابه من شدة العقوبات ووصفها بأنها “خاطئة”.
وقال لوكالة أسوشيتد برس: “بالنسبة لنا، فإن هذا الحرمان الكنسي الممتد إلى المؤمنين أمر وحشي. وهذا ليس ما نتوقعه من الأب الذي نشير إليه كل يوم”. “يقال لنا: أنت تدعي أن لديك الحقيقة.” بخير. أنا فقط أقول إننا بالتأكيد لدينا أخطائنا، لكن خطأنا الرئيسي اليوم هو وجود قائد لا يريد التواصل معنا. وهذا فظيع.”
التقى رئيس عقيدة الفاتيكان، الكاردينال فيكتور مانويل فرنانديز، مع رئيس SSPX، القس دافيد باجلياراني، في فبراير واقترح إجراء حوار. لكن بدلًا من ذلك، طلب باجلياراني مقابلة ليو، الذي رفض لكنه كتب رسالة يوم الثلاثاء يحث فيها SSPX على إلغاء الجثث.
عارض مؤسسو المجموعة التعديلات
أسس رئيس الأساقفة الفرنسي مارسيل لوفيفر SSPX في عام 1970 ضد إصلاحات التحديث التي أجراها المجمع الفاتيكاني الثاني. من بين أمور أخرى، أحدثت اجتماعات الستينيات المعروفة باسم الفاتيكان الثاني ثورة في علاقة الكنيسة مع المسيحيين الآخرين واليهود وأتباع الديانات الأخرى وسمحت بالاحتفال بالقداس باللغة العامية بدلاً من اللاتينية.
قام لوفيفر بتكريس أربعة أساقفة دون موافقة البابا في عام 1988. وسرعان ما حرم الفاتيكان لوفيفر والأساقفة الأربعة كنسيًا وأعلن أن التكريس “عمل انشقاقي”.
أثار البابا بنديكتوس السادس عشر في عام 2009 الحرمان كجزء من تواصله مع المجموعة لمدة عام. لكن SSPX اليوم ليس لها مكانة قانونية في الكنيسة وبمرسوم يوم الخميس أُعلن أنها في حالة انقسام.
كانت الجثث بمثابة أزمة بالنسبة لليو لأن البابا الأمريكي أكد على ضرورة وحدة الكنيسة. لقد تواصل بشكل خاص مع الجناح المحافظ والتقليدي للكنيسة الذي كان معزولًا بطرق عديدة خلال بابوية البابا فرانسيس.
وقد استجاب الفاتيكان بقوة كبيرة جزئياً لأن المجموعة تشكل تهديداً من خلال تمثيل كنيسة موازية كاثوليكية متطرفة قبل الفاتيكان الثاني والتي نمت في السنوات التي تلت انفصالها الأصلي عن روما. على الرغم من أنها تمثل جزءًا صغيرًا من 1.4 مليار مؤمن كاثوليكي قوي، إلا أن SSPX تضم الآن ستة أساقفة و751 كاهنًا و264 إكليريكيًا و145 أخًا متدينًا و88 شيخًا و250 راهبة يمثلون 50 جنسية، وفقًا لإحصائيات SSPX.
إحدى الوثائق الرئيسية التي رفضها المجمع الفاتيكاني الثاني هي تلك التي استنكرت، من بين أمور أخرى، معاداة السامية بكافة أشكالها ونفت تهمة “الحزم” التي ألقت باللوم على اليهود كشعب في موت المسيح. تمت صياغة الوثيقة من قبل الفاتيكان حيث نظرت الكنيسة في دور التعاليم المسيحية التقليدية في المحرقة.
تقول SSPX اليوم إنها ترفض الادعاءات القائلة بأنه قام بتدريس أو ممارسة معاداة السامية، ونأت SSPX بنفسها عن أحد الأساقفة المؤسسين لعام 1988، الأسقف الراحل ريتشارد ويليامسون، عندما أنكر المحرقة.
الإجابات التقليدية في الشركة مع روما
وفي مذكرة مرفقة بالمرسوم، قال الفاتيكان إنه على استعداد، “مثل الأم الحنونة”، للترحيب بعودة أي من أتباع SSPX إلى الحظيرة. لقد وضع إجراءات محددة للكهنة والمؤمنين في SSPX، من خلال التوقيع على استمارتين تمدح الإيمان، والتعهد بالولاء للبابا وقبول التعاليم المركزية للمجمع الفاتيكاني الثاني.
على الرغم من أن SSPX خارج الشركة مع روما، إلا أن الكثير من التقليديين الكاثوليك الآخرين الذين يحبون القداس اللاتيني يظلون في شركة مع الكرسي الرسولي. وكانوا يراقبون بعناية ليروا كيف سيكون رد فعل الفاتيكان على تكريس SSPX وفوجئوا بشدة العقوبات يوم الخميس.
وقال جوزيف شو، رئيس الجمعية الجماهيرية اللاتينية في إنجلترا وويلز، المنخرطة في الكنيسة: “لقد أسقط المطرقة”. وأعرب شو عن تعاطفه مع محنة المؤمنين العاديين في SSPX، قائلاً إن إلغاء الزواج على وجه الخصوص من شأنه أن يسبب مشاكل رعوية “هائلة”. “إنه يوم حزين.”
وقال لويجي كاساليني، من مدونة Messa sa Latin، والتي تعني القداس اللاتيني، إن الحرمان الكنسي للأساقفة كان صحيحًا لأن القانون الكنسي ينص على ذلك. لكنه قال إن توسيع نطاق العصيان ليشمل الكهنة والمؤمنين في SSPX كان “عملاً شديد الخطورة”، مضيفًا أن هناك مشكلة تتعلق ببطلان أسرار SSPX.
كانت أليسون إيزرمان، البالغة من العمر 24 عامًا من سانت ماري بولاية كانساس، وهي بلدة صغيرة بها كنيسة كبيرة تابعة لـ SSPX، واحدة من آلاف المصلين الذين احتفلوا يوم الأربعاء. نشأت كعضو في المجتمع ودافعت بقوة عن تعاليمها ضد المجمع الفاتيكاني الثاني، وخاصة انفتاحها على الديانات الأخرى.
وقالت: “من المناهض للكاثوليكية والمحبة حقًا تأكيد الآخرين وإيمانهم عندما يكون من واجبنا ومهمتنا تحويل العالم وتقديسه واستعادة كل شيء في المسيح”.
وأضاف كيتن من جنيف.
يتم دعم التغطية الدينية لوكالة Associated Press من خلال تعاون AP مع The Conversation US، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. وAP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا الأمر.
=htmlentities(get_the_title())?>%0D%0A%0D%0A=get_permalink()?>%0D%0A%0D%0A=htmlentities(‘لمزيد من القصص مثل هذه، تأكد من زيارتك للحصول على آخر الأخبار وأحداث المجتمع والمزيد.’)?>&subject=Check%20out%20this%20story%20from%20EastIdahoNews” class = “fa-stack jDialog”>