يعيد معرض الصور لشيلبي دنكان والكتاب المصاحب زيارة جنة لوس أنجلوس حيث توافد ليا سيدو ولويس جاريل وغيرهما من المواهب الناشئة إلى أواخر 2000s
يقول المصور المولود في نيفادا: “لوس أنجلوس مدينة فريدة من نوعها. إنها مليئة بالناس الأكثر غرابة، وبفضل صناعة الترفيه، فهي أيضًا مدينة الأحلام. الناس هنا ليعيشوا هذا الحلم الكبير حقًا”. شيلبي دنكان. إنها تعرف ذلك لأنها عندما وصلت إلى هناك كفنانة طموحة في أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كانت واحدة من هؤلاء الأشخاص. إنه مكان لا يرحم ويمكنه بسهولة إخفاء هوية الأشخاص أو عزلهم ضمن الامتداد الهائل والتشابك للأحلام المتنافسة. ومع ذلك، تمكنت دنكان و”العائلة المختارة” من حولها من تنمية نوع من الجيب يفضي إلى التنمية الشخصية والإبداعية. وعندما أراد الناس أخذ قسط من الراحة، ذهبوا إلى منزلها.
ليس من الصعب أن نفهم سبب وقوع دنكان وصديقتها ساراي فيزل في حب منزل بيتشوود كانيون عندما رأوه لأول مرة: الهندسة المعمارية الحرفية، وحمام السباحة الغريب، وأشجار الموز، وبيت الضيافة الذي سيساعدهم على رفع الإيجار. لمدة ست سنوات، انضم إلى الثنائي طاقم متناوب من الممثلين والموسيقيين وصانعي الأفلام وغيرهم من الفنانين، سواء لبضع ساعات أو بضعة أشهر – وبشكل عرضي، ولكن بشكل مستمر، قام دنكان بتوثيق كل ذلك. والآن، ولأول مرة، يتم جمع صوره من هذه الفترة في كتاب جديد، بيت الحبومعرض في Les Rencontres d’Arles.
إن القول بأنهم أثروا في حياة الكثيرين ليس من قبيل المبالغة؛ عندما أرسل دنكان بريدًا إلكترونيًا إلى الأشخاص الذين زاروه على مر السنين، استجاب حوالي 250 شخصًا. ما كان من المفترض أن يكون كتابًا مصورًا بسيطًا منذ ما يقرب من عقد من الزمن تطور إلى مجلة جماعية تتألف من صور دنكان الفوتوغرافية والنصوص المساهمة والملاحظات المكتوبة بخط اليد والبطاقات البريدية المخدوشة وغيرها من الأشياء الزائلة. الكتاب بطريقة ما هو ترتيب زمني وليس كذلك. تم تنظيمه كدورة مدتها 24 ساعة – من النهار إلى الليل والعودة مرة أخرى – ولكن مع عدم وضوح الخط الفاصل بين السنوات، فهو يجمع أشخاصًا ربما لم يلتقوا أبدًا ولكنهم ما زالوا جزءًا من المنزل في وقت أو آخر، مما يعيد خلق لقاء لا يمكن التنبؤ به للحياة تحت هذا السقف.
أحيانًا ما تغامر صور دنكان بالذهاب إلى المطاعم أو إلى الساحل، لكن منزله هو بلا شك القلب النابض للمشروع. وتقول: “تتمتع لوس أنجلوس بمظهر لامع من الخارج، لكنها بالتأكيد ليست المدينة الأكثر جاذبية وهي منتشرة بالفعل. إنها في الحقيقة ليست مثل لندن أو باريس حيث توجد ثقافة المقاهي وتلك الكثافة”. غالبًا ما يتم تسليط الضوء على الفرق من خلال العدد الكبير من الزوار الفرنسيين في كل مرة ينطلقون فيها لتناول القهوة سيرًا على الأقدام. “كانوا يعودون متعرقين، وأقول، نعم، هذه ليست الطريقة التي تعمل بها المدينة! إنها ليست مدينة يمكن المشي فيها”. وبدلاً من ذلك، تلعب المنازل مثل منزل دنكان دورًا كبيرًا في تجارب الناس الاجتماعية. وتقول: “إن سحر لوس أنجلوس يكمن في الداخل. إنها منازل الناس، إنها الحفلات”.
تشير الصور إلى مذهب المتعة والعرضية، على الرغم من أن دنكان يتذكر أن الناس التزموا بقواعد غير معلنة من الاحترام والثقة. “أعلم أنه كان بيت الحفلات هذا بطريقة ما، لكنني أشعر أيضًا أنه كان مكانًا آمنًا للناس. مع حمام السباحة، كان الناس عراة طوال الوقت، ولكن لم يكن ذلك بسبب المخدرات أو أي شيء من هذا القبيل. لم يكن المشهد.” اجتمع الناس حول وجبات عشاء كبيرة أو تقاعدوا لإجراء مناقشات حادة؛ لحظات عابرة من العلاقة الحميمة التي كانت هناك لالتقاطها. تتذكر قائلة: “أشعر أنه كان هناك دائمًا مخرجون وكتاب ومحررون في الزاوية على طاولة المطبخ، يتفلسفون ويجرون محادثات رائعة”.
كان هذا النوع من الصراع الفكري نموذجيًا للمنزل، حيث جرب الناس طريقة تفكيرهم والتعبير عن أنفسهم. تُظهر الصور التي التقطها صديقه غاسبارد أولييل الممثل وعارض الأزياء الراحل وهو يجتر في حوض الاستحمام، ويضع المكياج، ويحمل سيجارة في يده. ولكننا نظهر أيضًا اللحظات الرقيقة للتجربة والتحضير. “أشعر أن لوس أنجلوس كانت هذه المنطقة الجديدة بالنسبة له. لقد كان ينمو إلى هذا الجزء الجديد من حياته المهنية في التمثيل خارج فرنسا،” يقول دنكان. “إنها جميلة جدًا، هذه الصور. من الواضح أنني أعتز بها كثيرًا، لأن غاسبارد لم يعد هنا”. سلسلة أخرى من أشرطة الأفلام تظهر ليا سيدو في حوض السباحة، وتم تصويرها خلال لحظة هدوء نادرة في المنزل. تم تقطيع الصور بسذاجة، لكن جاذبيته واضحة.
تبدو هذه الصور، وغيرها من الصور التي لا تعد ولا تحصى في المشروع، وكأنها اختبارات شاشة للفنانين الشباب الذين يخرجون إلى أعين الجمهور، ويتعلمون الوقوف أمام الكاميرا، بعيدًا عن أعين الجمهور أو مجلات النميمة المتلصصة. يتذكر دنكان قائلاً: “كان الكثير من ذلك يحدث بكل هذه الطرق المختلفة في المنزل، حيث كان الناس يحاولون فقط فهم بعضهم البعض في فترة الشباب تلك”.
وتضيف: “لأنني كنت جزءًا لا يتجزأ من المجموعة في المنزل، أعتقد أنه كان هناك أيضًا أمان حقيقي حول الكاميرا الخاصة بي”. “لا أشعر أنني أقوم بتوثيق شيء ما فحسب، بل أنا كذلك في الوثائق. »مثل الأشخاص الذين صورتهم، كانت دنكان تعمل أيضًا على صقل صوتها الفني، وهي فترة تكوينية تركت انطباعًا دائمًا على ممارستها. “لم أدرك ذلك في ذلك الوقت، لكن حياتي أصبحت جمالية بالنسبة لي.” المبادئ التي رسخت صوره الفوتوغرافية بعد كل هذه السنوات – “الحيوية والعاطفة، والحميمية والحركة” – ولدت في هذا المنزل.
انفصل زملاء السكن بشكل طبيعي في عام 2015 ثم باع المالك، لكن الفضول لا يزال موجودًا؛ تطرح أحيانًا فكرة إقامة حفل لم شمل كبير، متناسين أن أشخاصًا آخرين يعيشون هناك الآن. ويظهر المبنى في الذكريات الشخصية وكأنه أسطورة شعبية، ربما لأن الحياة حوله تغيرت بشكل كبير منذ ذلك الحين. يقول دنكان: “أعتقد أن ما كان مميزًا للغاية بشأن هذه الطاقة هو عدم وجود أي منا على الهاتف”. وبصرف النظر عن صوره الخاصة، لم يكن الناس يوثقون حياتهم أو يشاركونها، والمشروع بأكمله يقف كأنشودة للعيش في اللحظة الحالية. “لقد شعرت حقًا وكأن هذا هو النفس الأخير للحرية.”
تم نشر بيت الحب بواسطة الطبعات 37.2، وسيتم عرضه في مؤسسة مانويل ريفيرا أورتيز خلال Les Rencontres d’Arles 2026.