طارق السديري 
العرض العالمي الأول للدراما العائلية حجامات ستكون لحظة حلوة ومرّة بالنسبة للكاتب والمخرج الإيراني نادر سيور (شاهد, ليس هناك نهاية, لنا). بعد كل شيء، تم إنتاج الفيلم وتحريره من قبل صديقه القديم ومعاونه المبدع جعفر بناهي. الثنائي المؤلف هو المؤلف المشارك للفائز بجائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان 2025 لقد كان مجرد حادثلكن سايفار فقط هو الذي سيسافر لحضور العرض العالمي الأول للفيلم حجامات في المنافسة الرئيسية لجائزة Crystal Globe في مهرجان كارلوفي فاري السينمائي الدولي الستين (KVIFF) يوم الأربعاء 8 يوليو.
غادر سايفار إيران متوجهاً إلى برلين في منتصف التصوير حادثةإنتاج حجامات تم تصوير فيلمه الطويل الأول بالكامل خارج البلاد. وكان كارلوفي فاري يأمل في استقبال بناهي ضمن وفد الفيلم، لكن المخرج عاد إلى إيران بعد ذلك. حادثة حملة الأوسكار. وقد صادرت السلطات الإيرانية جواز سفره مؤخراً، وهو يواجه حكماً آخر بالسجن في إيران، بعد صدور حكم بإدانته بتهمة “الدعاية ضد النظام”.
في حجاماتمتعدد الواصلات كيدا خضر رمضان يلعب دور مراد، الذي يكافح من أجل حماية شقيقه الأصغر كرم (جايل جيم إلهان) عندما يعلم أن الأخ الصغير مثلي الجنس. وسرعان ما تهدد الأسرار المدفونة منذ فترة طويلة بتمزيق عائلته المسلمة المتدينة بشدة وحياتهم في برلين. نيكوليت كريبيتز، عزيز كابكورت، موريتز بليبترو و ناستاسجا كينسكي يلعبون دور البطولة أيضًا في الفيلم.
“الحجامة” هي ممارسة علاجية قديمة تُعرف أيضًا باسم الاستحمام الرطب، وهي مصممة لسحب كميات صغيرة من الدم من الجسم لتخفيف الألم وإزالة السموم.
قبل العرض العالمي الأول للفيلم، تحدث سيفار إلى THRعبر المترجم، عن الإلهام لـ حجاماتكيف تتجلى رحلته الشخصية في الفيلم، حيث يتحدث إلى بناهي كل يوم ولماذا يحتاج الجميع إلى الحجامة.
في الواقع، فكرة قدرة البشر على التفكير هي جوهر الفيلم. يقول سايفار عن مصدر إلهام الفيلم: “أعتقد أننا بحاجة حقًا إلى معالجة القضايا التي تشبه الجدار الذي بنيناه حول أنفسنا”. “بدونها لا يمكننا تغيير أي قضية سياسية. إنها مثل الدم “القذر” في الجزء الخلفي من أجسادنا، كما نرى في حجامات. إذا لم نتخلص منه، إذا لم نتعامل معه، فلن يتغير شيء!”
حجامات لقد كان بمثابة تغيير عن نشاط المخرج الأكثر توجهاً نحو الخارج. ويقول: “أفلامي الثلاثة السابقة تدور حول القضايا الاجتماعية وأهداف الناس”. THR. “لكن بالنسبة لهذا الفيلم، توقفت عن التفكير في ذلك وفكرت بدلاً من ذلك في جذور هذه المشاكل. وفي الواقع، هذا الفيلم يشبه قصتي في زمن المضارع.”
وفي الواقع، تعكس رحلته الشخصية وتجربته المواضيع التي تم استكشافها حجامات. يقول سايفار: “لقد ساعدني الانتقال إلى برلين على التفكير في نفسي ومشاعري الداخلية…”. “عندما انتقلت من إيران إلى برلين بعد 50 عامًا من الحياة، أدركت فجأة أن كل هذه المعتقدات الخاطئة التي كانت لدي – انهارت في ليلة واحدة. أدركت فجأة أنني كنت أهدر طاقتي على مثل هذه المعتقدات الخاطئة والجامدة.”
مثل وجهة نظره في العلاقة بين إيران والعراق. يتذكر سيفار: “في الثمانينيات، في إيران، اعتقدنا أن لدينا حربًا مدتها ثماني سنوات مع العراق، واعتقدنا أننا إذا ذهبنا إلى تلك الحرب وخاضنا، فسيكون ذلك هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله، وأننا يجب أن نموت من أجل معتقداتنا”.
ويواصل قائلا: “كنت طفلا وكنت أؤمن بذلك إيمانا راسخا”. “أردت حقًا أن أكبر بسرعة حتى أتمكن من الذهاب إلى الحرب وأصبح شهيدًا. فقط تخيل كيف كان الأمر عندما أدركت لاحقًا أن كل تلك الحرب كانت بسبب مكاسب سياسية للبعض؟! تخيل كيف شعرت. أين كان الله؟ أين كانت الجنة؟”
ويضيف أن الخوف من التشكيك في معتقدات الفرد يشكل عائقًا أمام التغيير بقدر ما هو دعاية: “لا يزال هناك الكثير من الناس في إيران يؤمنون بهذه الأشياء، وحتى لو علموا بذلك، فإنهم يخشون أن يتم تهميشهم وتغيير رأيهم”.
مهم، حجامات قد تدور أحداثه في المجتمع التركي في برلين، لكن موضوعاته عالمية. “لقد استخدمت هذه المشكلة في مجتمع صغير كذريعة للتعامل مع شيء عالمي – المعتقدات الجامدة التي لدينا في رؤوسنا والتي بنيناها مثل الجدار حولنا”، يوضح المدير. “في الشرق، يمكننا القول أن هذا الجدار من حولنا يتكون من الدين والمعتقدات الدينية، ولكن في الغرب، الجدار يتم بناؤه من ذكريات الماضي. الإنسان الشرقي ينكسر تحت وطأة الدين والمعتقدات الجامدة، لكن الإنسان الغربي ينكسر أو يخنق بذكرى الماضي المجيد. وإلى أن تزيل هذا العبء عن كتفيك، فلن تصل أبدًا إلى الحرية الحقيقية. ولهذا السبب أعتقد أن الجميع بحاجة إلى الحجامة”.
لأن حجامات ويظهر مراد، في أحد المشاهد، وهو يُؤخذ إلى قبو أحد المباني وكأنه يريد أن يحفر عميقاً وينظر إلى نفسه.
يتحدث سيفار عن اختيار رمضان ليكون بطل الفيلم THR: “إنه مشهور جدًا في ألمانيا وفي المجتمعات العربية والتركية في برلين. لدينا مثل بالفارسية: “إذا كنت تريد احتلال قرية، فيجب عليك أولاً رؤية عمدة المدينة”. وكيدا مثل ذلك العمدة. اعتقدت أنه إذا أردت الوصول إلى هذا المجتمع، فمن الأفضل أن يتحدث، وليس أنا. وكان بمثابة الأخ بجانبي. أعتقد أنه ممثل ليس فقط بالمهارات ولكن أيضًا بالقلب. إنه يذكرني بأفضل ما لدى الممثل الفرنسي جان رينو”.
وعندما جاء بناهي إلى برلين للتحرير، “أذهل بعمله”، يتذكر سيفار رد فعل صديقه الشهير على عمل رمضان. “وقال:” يا له من اختيار جيد! هذا الرجل مدهش حقًا.”
يخيم غياب بناهي عن العرض الأول في كارلوفي فاري على المحادثة. يقول سيفار ببساطة: “لسوء الحظ، لن يكون هناك”. “لا يمكنه مغادرة إيران.”
ومع ذلك، يظل الاثنان قريبين من أي وقت مضى. “أتحدث معه كل يوم. نتحدث لمدة ساعة واحدة على الأقل يوميًا لأنه يشعر بالملل في إيران. لا يستطيع فعل أي شيء. إنه مشغول جدًا بالقضاء، ويذهب إلى المحكمة ويلتقي بمحامي كل يوم، وما إلى ذلك. وبدلاً من قضاء وقته في مشروع جديد، عليه أن ينفق كل وقته وطاقته على هذه القضايا”.
الرابطة بينهما لا تظهر أي علامات على التلاشي. عندما سيفار والعديد من الزملاء من لقد كان مجرد حادث تم قبولهم في الأكاديمية، وكان بناهي أول من التقط الهاتف. يتذكر سيفار قائلاً: “اتصل بي لتهنئتي”. “وفي كل مرة تخطر لي فكرة جديدة، يكون جعفر بناهي أول من أتحدث إليه”.
