GmbH: “كل من يقول أن الموضة ليست سياسية فقد فقد عقله”

كان هناك وميض شركة محدودةعرض الذكرى السنوية العاشرة في برلين. لقد كان ذلك حرفيًا في البدلات الرياضية الفضية والأسطح اللامعة، والتي أصبحت أكثر إنسانية من خلال سير Arca على المنصة – وهي شخصية من تاريخ شركة GmbH تعود إلى طاولة العائلة. في بعض الأحيان كان ذلك أيضًا من خلال الكلمات، حيث تظهر عبارة “شاهدني، شمني، اسمعني، أحبني، المسني” على الملابس وتتردد في الموسيقى التصويرية مثل نداء أو أغنية حب.

لكن التألق الحقيقي للمجموعة يأتي من شيء ظل في الظل لعقود من الزمن. يقول بنجامين أ.هوسبي وسرهات إيشيك أنهما أسسا شركة GmbH في عام 2016 “لسرد القصص”. وبعد مرور عشر سنوات، أعادتهما قصتهما إلى الوراء – سواء من خلال أرشيفات العلامة التجارية للرياضات المثيرة التي تعانق الجسم وملابس النوادي، أو إلى فصل تمحى إلى حد كبير من تاريخ الموضة في برلين. يقول هوسبي: “بالنظر إلى السنوات العشر التي مضت على وجودنا، بدأنا في التفكير في سبب إنشاء شركة GmbH”. “شعرنا أن غرائزنا كانت نقية جدًا منذ البداية.”

قادتهم أبحاثهم إلى كتاب موديستادت برلين، وهو كتاب جيسا كيسيمير لعام 2025 عن تاريخ الموضة المنسي في المدينة. في القرن التاسع عشر، أصبحت Hausvogteiplatz مركزًا لصناعة الملابس الجاهزة في برلين، وبحلول العشرينيات من القرن العشرين، أصبحت المدينة عاصمة للموضة في حد ذاتها، حيث كان المصممون والخياطون ورجال الأعمال والتجار والعملاء اليهود في قلب ازدهارها. وهذا جزء من التاريخ لا يعرفه معظم الناس، وكانت تلك على وجه التحديد وجهة نظر شركة GmbH. يقول هوسبي: “يشتكي الناس من أن برلين متخلفة عن المنحنى عندما يتعلق الأمر بالموضة”. “كيف يمكن للمدينة أن تتحسن، وكيف يمكن أن تصبح أكثر احترافية وأفضل وأكثر جدية؟ لكن بالنظر إلى هذا التاريخ، قبل الحرب، لم يكن من المسلم به أن تصبح برلين ثانوية”. Işık هو أكثر مباشرة. يقول: “كانت الموضة ثاني أكبر صناعة في ألمانيا”. “لقد كانت على قدم المساواة مع باريس في العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي، وتم تدميرها بالكامل. اختفت كل تلك المعلومات، كل القطع تمامًا”.

بعد عام 1933، تمت مصادرة شركات الأزياء اليهودية، وإجبار أصحابها على البيع، أو نفيهم، أو ترحيلهم، أو قتلهم. أنشأ التجار اليهود وتجار المنسوجات بشكل خاص متاجر حول Hausvogteiplatz، ومنذ عام 1933، مُنع اليهود من العمل في صناعة الأزياء، وأجبروا على بيع بضائعهم وتم طردهم إذا لم يتمكنوا من الفرار في الوقت المناسب. لقد تم “إضفاء الطابع الآري” على الشركات، ونهب أصحابها وهجروا وقتلوا. في نوفمبر 1939، هاجمت قوات العاصفة النازية مئات الشركات والمتاجر اليهودية في جميع أنحاء ألمانيا، بما في ذلك برلين.

شركة GmbH، وهي دار في برلين أسسها اثنان من مصممي الأقليات المثلية، نظرت إلى عالم الموضة في برلين الذي شكله المصممون اليهود ثم دمره العنف القومي، بينما كانت تقدم عروضها في مدينة لم يستقر فيها التاريخ. وجاء في ملاحظاتهم: “بينما تواجه مجتمعات الأقليات لدينا قمعًا وتهميشًا متزايدًا من قبل الدولة، ويسير اليمين المتطرف مجازيًا وحرفيًا في شوارعنا، فإن شركة GmbH سوف تقاوم”. وهذا ليس موقفًا مجردًا لشركة GmbH. في عرض خريف وشتاء 2024 في باريس، افتتح هوسبي وإشيك خطابًا مدته عشر دقائق دعا فيه إلى وقف إطلاق النار في غزة، وإطلاق سراح الرهائن، وفلسطين حرة، وإنهاء الاحتلال؛ تضمنت المجموعة، “أمم بلا عنوان”، قطع كوفية مصنوعة بالتعاون مع SEP، التي يتم إنتاج منسوجاتها المطرزة يدويًا على يد لاجئين فلسطينيين وسوريين في مخيم جرش في غزة، الأردن.

بدأت المجموعة من النماذج الأولية لشركة GmbH – الملابس الرياضية النظيفة، والجدية الحسية، والملابس التي تعزز وتحمي – قبل أن تنفتح على أشباح الأزياء الراقية في برلين. جاءت المراجع الأكثر حرفية من أرشيف ملابس جوليا شوارتز، إحدى جامعات الأزياء الخاصة المهمة من برلين. “لقد ذهبنا إلى أرشيفاتنا الخاصة، إلى أرشيفاته. لقد أمضينا الكثير من الوقت في الحديث عن الماضي والموضة، وتمكنا من رؤية الملابس. إنها مصنوعة بشكل لا يصدق.” في بداية العرض، تعرّفت شركة GmbH على ثلاث معاطف، ولكن مع أطواق مستوحاة من نموذج كلارا بوم من أوائل ثلاثينيات القرن الماضي، والذي لم يرها المصممون إلا في صورة فوتوغرافية. يقول إيشيك: “كان لدينا قطع الأزياء الراقية الخاصة بنا، تلك التي يعود تاريخها إلى أكثر من 100 عام، وبعضها من عام 1910، وعام 1928، وبدا من الطبيعي جدًا دمجها”. “يبدو أن المدينة جاهزة لحدوث هذا. هذا ليس شيئًا كنا نبحث عنه. لقد وصل إلينا.”

لقد قاموا بترجمة تصميم الأزياء الراقية لبوم إلى ملابس اليوم: بدلات رياضية، وخفة فنية، وملابس مصممة للحركة. أصبحت الفضة بمثابة استجابة معاصرة لقطع الأزياء الراقية المصنوعة يدويًا والمطرزة بالخرز والتي واجهها هوسبي وإيشيك أثناء بحثهما. “كيف يمكننا أن نصنع شيئًا براقًا مثل هذه الفساتين المطرزة يدويًا مع جعلها حقيقية ويمكن ارتداؤها؟” يسأل هوسبي. يضحك إيشيك وهو يصف النتيجة بأنها “بدلات رياضية راقية” – عملية وخفيفة الوزن وسهلة وضعها في حقيبة الظهر، ومثالية على دراجة لايم.

فماذا يعني بناء أرشيف رفضناه؟ وكان رد شركة GmbH هو جمع ما بقي: الصور الفوتوغرافية، والملابس، والأبحاث، وخزانة ملابس العلامة التجارية لمدة عشر سنوات. يشير هوسبي إلى أنه قبل 100 عام، لم تكن برلين وباريس غريبتين. يقول: “كان هناك مجتمع بينهم وبين المبدعين الباريسيين”. “لقد أقاموا العروض والمعارض معًا، وكانوا أصدقاء، وتقاسموا الموارد”. أعطت العالمية المفقودة العرض شحنته العاطفية، لكن شركة GmbH ما زالت تحتفظ بجسدها في الغرفة. يقول إيشيك: “إلى جانب ذلك، كانت أيضًا خزانة الملابس التي بدأنا في صنعها لأصدقائنا”. “الملابس الرياضية المثيرة والملابس التي نعيش فيها. وكان من المهم جدًا أيضًا التواجد في تلك المحادثة. الأمر كله يتعلق بالجسم – عليك ارتداء الملابس بطريقة أو بأخرى.”

لقد بلور وجود أركا هذا الشعور. لقد كانت واحدة من أوائل المتعاونين مع شركة GmbH، حيث ابتكرت Huseby وIşık مظهرًا مخصصًا لها منذ الأيام الأولى للعلامة التجارية. يقول إيشيك: “كان من الطبيعي أن يتكرر هذا الاحتفال مرة أخرى”. عاد أصدقاء قدامى آخرون، على المنصة وفي الصف الأمامي. يقول إيشيك: “لقد نشأنا جميعًا معًا”.

كثيرا ما يتم سؤال شركة GmbH عن سبب كونها سياسية بشكل واضح، كما لو أن الحالة الطبيعية للموضة هي الحياد. لقد كان دحضًا مدمرًا. لقد محيت السياسة تاريخ الموضة في برلين، وليس الذوق السيئ، ولم يعد حاضر المدينة أقل تشابكاً: مع صعود اليمين المتطرف وقمع مجتمعات الأقليات. يقول إيشيك: “من الواضح أن هذا يظهر بوضوح شديد أن الموضة سياسية”. “تم محو كل هذا التاريخ بسبب النظام النازي، وبسبب السياسة، لذا فإن أي شخص يقول إن الموضة ليست سياسية فهو خارج عن عقله.” يذهب هوسبي إلى أبعد من ذلك. ويقول: “إن العالم يتحرك أكثر فأكثر نحو اليمين، وأعتقد أن الموضة في السنوات الأخيرة اتخذت نفس المنعطف”.

في برلين، المدينة التي لا تزال مرتبطة بالحياة الليلية أكثر من الموضة، تصر شركة GmbH على استعادة نسبها، وأشباحها من ماضي الموضة. ويا لها من قصة. وبعد مرور عشر سنوات، أصبحت العلامة التجارية لا تمثل العاصمة الألمانية في الخارج، بل تساعد المدينة على التعرف على نفسها.